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獨家款中國俗文學概論分享

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內容簡介: 博客來網路書店博客來網路書局 俗文學是通俗文學、民間文學、大眾文學、口頭文學的總稱，是一切文學作品之母。在我國，遠古的歌謠、神話，先秦的寓言，漢代的樂府民歌、晉代的志怪小說，唐代的傳奇、變文、宋代的話本、南戲、諸宮調，元代的雜劇，明清的章回小說、俗曲、笑話，新民主文化革命時期的新秧歌劇，以及少數民族的史詩等，都屬于俗文學的範圍。

本書由北京大學等單位專家學者集體撰寫，是近數十年來唯一一部系統反映俗文學創作與研究成果的基本理論著作。博客來博客來書店

• 作者： 吳同瑞 等 編
• 出版社：北京大學出版社
• 出版日期：1997/01/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

中國官媒評蔡玩政治操作?台學者:強調一中實在強人所難

蔡英文的520就職演說被北京當局定調為「未完成的答卷」，現在蔡英文「交卷」兩周後，中共官媒《人民日報》海外版6月3日為這份試卷提供了「建議解答」，試圖「代蔡英文答題」。文章稱，只要蔡英文表達「兩岸不是國與國關係」和「臺灣人也是中國人」這兩個概念，即可視為及格；文章也提及蔡英文上任後兩周來施政前後矛盾，所釋放出的訊息混亂，顯示她「善意誠心難尋，政治操作若隱若現。」

美利堅大學國際關係學院顧問巫和怡博士在海峽論談節目中表示，蔡英文上任兩個星期以來，各項內政、外交、兩岸政策一團混亂，包括沖之鳥爭議、廢止課綱微調、美豬大戰與推動參與聯合國等說法前後不一，令人擔憂。

對於蔡英文政府的一些做法，包括進口美國豬肉所引發的爭議，民進黨前中國事務部主任、臺灣健行科技大學教授顏建發在海峽論談節目中表示，目前這一系列事宜都還在談判的過程中，所以說所謂的底線種種都還沒有討論的必要。而臺灣如果想要加入所謂的TPP（跨太平洋夥伴關係協定），那麼臺灣一定會有所失，從這個角度來講，美豬問題可能還只是一個小議題。

至於蔡英文政府試圖推動臺灣參與聯合國的行為，巫和怡博士認為，臺灣方面心裡很清楚，假設臺灣選擇向美、日靠攏，疏遠中國，同時否認「一中原則」的話，那麼不要說參與聯合國，很可能連聯合國周邊的組織和其他國際大會都不可能。現在臺灣政府應該務實的把兩岸關係處理好，美日關係處理好，那麼臺灣參與國際事務的空間才不會被壓縮。

針對蔡英文政府上臺後釋放前後矛盾的政治訊息，中共官媒《人民日報》海外版6月3日發表文章稱這種情況讓中國大陸「越來越心生疑慮」。文章舉例說，蔡英文政府在世衛大會乖乖以「中華臺北」自居，但馬上又將駐美代表一廂情願拔高為「大使」；「忠烈祠」裡祭「國父」，同時卻明示以後不會再遙祭黃帝陵；在就職典禮上不避「吾黨所宗」唱「國歌」，第二天卻急不可耐地廢止課綱微調，並為「太陽花學運」觸法犯禁解套。

文章稱，「這些看似矛盾的做法後面，善意和誠心難尋，倒是政治操作的套路若隱若現；蔡英文的帝王心術模式開始登錄上線，試圖維繫一個走中間道路的均勢局面和騙人假像。」文章質問，「這種走鋼絲能堅持多久？」

文章還試圖替蔡英文回答「未完成的試卷」，稱「兩岸一中」和「九二共識」的概念語言，形象化來講無外乎兩條，一條是「兩岸不是國與國關係」，另一條是「臺灣人也是中國人」。文章稱這兩條可視為蔡英文「未完成的答卷」後半部分的另一種及格答案。

針對《人民日報》的這篇文章，顏建發教授在海峽論談節目中表示，現在中國大陸和臺灣的現狀就是，從1949年開始，中華人民共和國和中華民國就沒有在一起運作過，那麼臺灣人怎麼可能接受，國際社會又怎麼可能接受。在這種情況下，中共黨媒一味強調所謂的一中，實際上有點強人所難。

美利堅大學國際關係學院顧問巫和怡博士在海峽論談節目中分析，《人民日報》等黨媒表達的是他們自己的擔憂，但是中國現在應該承認中華民國這個政權的實體存在。現在兩岸實行的是互相模糊原則，蔡英文作為一個反中政黨的領導人，如何處理兩岸關係將是她未來四年所面臨的挑戰。而現在蔡英文政府如此偏向日本，實際上這一步是走錯了。

巫和怡還說，即使中國大陸和臺灣的大小有差距，問題也有複雜程度上的差距。但是中國如果能夠實現「國父」孫中山的三民主義中民主的百分之二十，那麼對於大陸來說都是巨大的進步。未來的中國大陸，道路選擇將會是非常重要的議題。

對此，顏建發回應，不是國家大就不能實現民主，歐盟和美國也都很大，但他們也都實現了民主，重要的是民眾是否有追求民主的心，無論是什麼樣的選擇都值得尊重，但是反過來，對於臺灣不同的選擇，北京也同樣需要尊重。

本文資訊來自美國之音 (Voice of America，VOA)特此致謝

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-040019366.html

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